Центр стратегических исследований АРАРАТ поздравляет армян во всем мире с этим славным праздником и желает, чтобы наша объединенная воля была такой же сильной и несокрушимой, как мощь Айка.
	РОЖДЕНИЕ ВААГНА Небеса и Земля были в муках родин, Морей багрянец был в страданьи родин, Из воды возник алый тростник, Из горла его дым возник, Из горла его пламень возник, Из того огня младенец возник, И были его власы из огня, Была у него брада из огня, И, как солнце, был прекрасен лик.
	Загрузить поэму ‘Рождение Ваагна” на трех языках. Загрузить песню “Рождение Ваагна”.

Э. Л. Даниелян

4500-летие ПОБЕДЫ ГАЙКА

В 2008 г. исполняется 4500 летие победы патриарха армян Гайка над Белом в битве в Айотц Дзоре (к югу от оз. Ван).

Календарное вычисление этой даты сделанo выдающимся арменоведом Левондом Алишаном (1820-1901) и основано на периодичности “цикла Гайка” “древней Армянской эры”*. В древнем армянском летоисчислении не было високосного года, поскольку год всегда считался состоящим из 365 дней, тем самым год и дата были подвижными. В течение 1460 лет Юлианского календаря разница уравнивалась за каждые 1461 лет древнеармянского календаря. С такой периодичностью “цикла Гайка 2492 г. был ознаменован победой Гайка. Началом победного года было 1 Навасарда (11 августа).*: Армянская Апостольская Церковь постоянно отмечает годы по “циклу Гайка” в церковном календаре.

Мовсес Хоренаци (V в.) представил Бела как главу сил зла, которые пытались завоевать мир. Патриарх Гайк был занят созидательным трудом на благо страны Армянской, когда Бел попытался подчинить его. Однако даже огромные полчища Бела не помогли ему. Гайк убил Бела трехперой стрелой, выпущенной из широкого лука в битве Айотц дзора к югу от озера Ван. Победа Гайка символизировала победу сил Света над полчищами Тьмы.

Стерженем армянской истории, уходящей своими корнями вглубь тысячилетий, является борьба против чужеземных захватчиков. Победа Гайка, которая стала залогом будущих побед, находится у истоков этой борьбы.
Посвятить себя Родине, стать на ее службу со всей творческой отдачей, жертвовать жизнью ради свободы Отечества – все это востребовано армянским духом. Армянская Апостольская Церковь, согласно канону установленному Католикосом Вртанесом (337 г.), причислила к лику святых Вардана Зоравара (Спарапет-Генерал) и сынов армянского народа, пожертвовавших Крестом Христа своей жизнью в Аварайрской битве (451 г.) ради свободы Родины и Веры.

ПОБЕДА ГАЙКА всегда воодушевляла сынов Армянских на новые доблестные свершения в духе Гайка. Она – в сердце каждого армянина, в каждой капле его крови, новыми свидетелями чего являются армянские воины-освободители и военачальники Арцахской победы.

—————-

* Новые открытия, связанные с наблюдениями звездного неба (VI тыс. до н.э. – Зорац кар, первая пол. III тыс. до н.э. – Мецамор и др.) и археологическими раскопками и петроглифами на Армянском нагорье, свидетельствуют о глубоких Гайкидских корнях. Славная победа Гайка в 2492 г. до н.э. символизировала начало очень важной новой эпохи в Армянской истории.

Читаете на Английском и Армянском

Comments RSS